6.2 传承谱系

婺剧的传承谱系，是一部"口传心授、师徒接力"的血脉史。从清末草台班社的"父子班""夫妻班"，到新中国成立后的班社改制，再到专业院团与戏曲学校的建制化培养，婺剧的技艺谱系大体经历了"民间科班—剧团拜师—院校科班—院团梯队"四个阶段，形成了一条清晰可溯、代有传承的艺术家谱系链。

一、民间班社时期：科班与师徒（清末—1949）

婺剧形成于明清金丽衢一带，早期以民间草台班社为单位传承：班主兼教戏，"拜师学艺"是普遍途径，父子相授、同门共演。老艺人之间口传曲牌、手传身段，六种声腔（高腔、昆腔、乱弹、徽戏、滩簧、时调）的技艺就在这样的流动班社中代代相传。

周越先是这一谱系向现代转型的关键节点：他组建了新中国第一个国家婺剧团，"用个人财力供养婺剧老艺人"，抢救濒危的高腔艺术，把散落于民间班社的老艺人汇聚起来，为后来的一代演员保留了完整的传统技艺。

二、班社改制与剧团时期（1949—1958）

新中国成立后，民间班社陆续改制为公私合营或国营剧团：1952年，大荣春剧团改制进入浙江省婺剧实验剧团，葛素云等一批科班出身的艺人由此进入专业院团；1953年，徐汝英加入浙江婺剧实验剧团，成为该团第一代主演；1955—1956年，浙江婺剧团（1956年成立，2011年更名为浙江婺剧艺术研究院）相继组建，徐汝英、郑兰香等先后入团。

这一时期的谱系特征是"老艺人传新艺人"：

• 徐汝英十四岁入徽班随胡荣华学艺，十六岁拜叶文荣专攻青衣、花旦^[1]；
• 郑兰香1955年考入浙江婺剧团，先后师从周越先、徐汝英、姚传芗；
• 姜志谦1955年考入汤溪婺剧团，1959年转入江山婺剧团，师从老艺人张新钱，习得抹脸、吹脸、自然变脸一整套变脸绝技^[2]。

老一代艺人既是演员又是"人形教材"，其唱腔、特技通过一对一传授进入新一代身体记忆。

三、院校科班时期（1958— ）

1958年12月8日，浙江省第一所专业艺术中专——浙江戏曲学校在黄龙洞畔建校，开设越剧、婺剧、昆剧三个班，"这是婺剧史上第一次由专业学校开办戏曲教育"。学校安排徐东福、徐锡贵、施秀英等婺剧名家任教，还邀请京剧大师盖叫天、昆剧名家周传瑛、"越剧皇后"姚水娟对学生手把手教学，"这样的师资力量不仅是空前的，也有可能是绝后的"。

1962年6月，因历史原因婺剧班师生迁至浙西，组建建德县婺剧团（今建德市婺剧团），成为杭州地区唯一的专业婺剧团，以"县级剧团编制、省级剧团水平"赢得认可——这是院校科班"整建制输送人才"的直接成果^[3]。此外，金华市艺术学校（金华婺剧培训班）承担长期培训职能：徐汝英1970年代起在此任终生教师兼婺剧培训班主任，培养郑兰香等传承人；葛素云1984年任浙江金华婺剧培训班党支部书记兼主任，"形成三代师徒传承体系"。

四、院团梯队与当代谱系（1980年代— ）

1980年代金华开办婺剧培训班，17岁的陈美兰从1000多名报考者中被选入近40人的培训班，"班里不乏从小跟着婺剧名家学习的年轻人"^[4]。她先后得到葛素云（"手把手地教她"）、徐汝英、楼敦传（折子戏《拷打提牢》）、郑兰香（1984年入浙婺实习学唱功）的亲传，是"老—中—青"三代名家接力培养的典范^[5]。

2000年后，谱系传承进入"院团梯队"时代：

代际	代表人物	谱系关系
第一代（老艺人）	胡荣华、叶文荣、张新钱、周越先	班社科班源头
第二代（建国后名家）	徐汝英、郑兰香、葛素云、姜志谦、姚传芗	师承第一代
第三代（梅花奖群体）	陈美兰、张建敏、杨霞云、楼胜	师承第二代
第四代（80/90后）	陈丽俐、鲍陈热、李烜宇、刘福明、楼依婷	师承第三代
第五代（00后苗子）	"00后"后备军	梯队培养中

浙婺由此形成"以60后、70后为核心，80后、90后为中坚力量，00后优秀苗子为后备军"的三代梯队^[6]；"一级演员甘当配角，婺剧名家陈美兰38岁便力推新人"，"薪火相传"避免了"人走艺亡"^[7]。2026年，浙江婺剧艺术研究院与民营的浙江中月婺剧团达成"经常帮、救急帮、全面帮"合作，派驻一级演员、演奏员常驻帮扶——传承谱系从院团内部延伸到"大婺剧"生态，国有与民营剧团共筑婺剧传承新生态^[8]。

五、谱系图：一条主链的展开

胡荣华 →（徐汝英）→（郑兰香、郑丽芳等）→（陈美兰）→（杨霞云、楼胜、陈丽俐）→（李烜宇、刘福明、楼依婷等"00后"苗子）

这条主链之外，还有姜志谦—江山婺剧变脸支系、周越先—建德/江山民间班社支系、浙江戏曲学校—建德婺剧团科班支系、武义职校"造星摇篮"（走出杨霞云、楼胜、陈丽俐、鲍陈热4位梅花奖得主及700余名专业人才）多**条并行脉络，共同构成婺剧"百团并进"的传承谱系网络^{[9][10][11][12]}。

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